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目连救母

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欢喜 (2 / 2)
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        「善男子!若b丘b丘尼、国王太子、大臣宰相、三公百官、万民庶人——行慈孝者,皆应先为所生现在父母、过去七世父母,於七月十五日——佛欢喜日、僧自恣日——以百味饭食,安盂兰盆中,施十方自恣僧。」

        佛陀的声音越来越洪亮,如狮子吼:

        「愿使现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患。乃至七世父母,离恶鬼苦,生人天中,福乐无极。」

        「是佛弟子修孝顺者,应念念中常忆父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈忆所生父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养慈Ai之恩。」

        「若一切佛弟子,应常奉持是法!」

        佛陀说完,整个只树给孤独园中响起了如雷般的赞叹声。

        「善哉!善哉!」

        大目犍连再次叩首:「弟子谨遵佛陀教诲!从今往後,年年此日,必设盂兰盆供,报父母恩!亦当将此法门,广为流布,令一切佛弟子皆得奉行!」

        四辈弟子齐声响应:「愿常奉持!愿常奉持!」

        那一天,只树给孤独园中充满了从未有过的欢喜。佛陀微笑,圣众微笑,连树上的鸟儿、林间的走兽,似乎都感受到了这份法喜。

        而大目犍连——这位神通第一的阿罗汉——他终於明白了:神通再大,大不过业力;业力再大,大不过愿力;愿力再大,大不过三宝的威神之力。

        一个人救不了母亲,但十方圣众可以。

        一个人的孝心有限,但佛法僧三宝的功德无穷。

        从此以後,盂兰盆供的法门便在佛弟子中代代相传。每年七月十五日,佛弟子们以百味饮食供养十方僧众,以此功德回向现世父母福乐百年,回向过去七世父母离苦得乐。

        这就是盂兰盆节的由来。

        这就是一个儿子对母亲的Ai,在佛法的光明中,超越生Si、超越时空、超越一切障碍的故事。

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