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第903章:宣和六年之哲学 (3 / 4)
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        在中华先秦时人,代表中华哲学的诸子百家中,对于物的思考最多只限于墨家与鲁班,但随着独尊儒术罢黜百家,古华夏对物思考的最后这块哲学阵地也消失了。

        ……

        新年临近,汴都城中的家家户户开始办起了年货,二十六一过朝堂与下面各个衙门开始封印,除了轮职人员执守外,大部分官员胥伇皆回家过年。

        闲来无事,李纲、宇文虚中、陈凌元等与乐天交好之人,其中还有李纲的知交好友邓肃。这个邓肃就是那个因诗讽谏花石纲而被赵佶黜去太学生资格的邓肃,此时尚在京中,因与李纲性情相同,遂引为至交。

        来到乐天府上吃酒,当然吃酒只为其一,为乐天拜年倒是真的,毕竟这几家皆都拿了水泥的地区销售代理权,两年下来赚的盆满钵满的,可比做官赚的多多了,日子这般滋润又不需要搜刮民脂民膏的做个好官,心中又怎么能不感谢乐天。

        席间杯筹交错,谈起御史中丞何栗在弹劾王黼之后,受奸佞谗言被贬外放,众人又是一阵唏嘘。不过在乐天眼中看来却是正常的,现下朝中无论是蔡京还是白时中或是李邦彦一众权臣,哪个算是好人,似何栗这样正直的人做了御史中丞,哪个人的日子又会好外,不将何栗外放,自己这官就做不安生,甚至可以说将何栗外放,在朝中一众奸佞权臣早己达了默契。

        “驸马爷,近日听说你们帝国大厦来了许多金发或是红发碧眼的番奴?”唏嘘一番之后,李纲问道。

        “这些番人可不能以番奴认之!”听李纲这般说话,乐天连连摆手,面色认真的说道:“这些番人掌握了我大宋不曾掌握的学识,乐某如今让他们将西洋的哲学与学识翻译过来,推广与我大宋学习。”

        对于乐天的说法,宇文虚中很是不解,也是不屑,待乐天话音落下,摇头道:“海外皆是未曾开化的番夷之地,有何等学术可冠绝我华夏?”

        没有接触过番人学说,不知道番人有什么样的学术,还不知这些番人的学说与华夏有什么不同,但知道乐天一向不会毫无目的做某一项事情,陈凌元等人不语,但也同时将目光投向了乐天,希望乐天给出一个让自己这些人明白的答复。

        古希腊哲学的根底是什么?

        当宇文虚中问到这里时,乐天也在思考着,说人与物之间的关系?怕他们听不懂,说科学技术?怕这些书呆子笑话是奇技霪巧。大宋的这些读书人没有接触过古希腊哲学,自然不知道古希腊哲学的精髓是什么。

        “理性主义!”

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