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北宋末年当神棍

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第二章 华夷定鼎碑 (3 / 5)
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        虽然对于那个国家不怎么感冒,但是文飞却不得不承认,那神社供奉了自从自明治维新以来为战死的军人以及军属。

        但是不得不说,这么一举,为这个野心勃勃的小小国家,聚集了庞大的气运。

        相比起来,单单只是大而空洞的纪念碑可就弱爆了。而综合仿照两者,设计出来的忠烈祠,却兼有两者的长处。

        这是文飞改变整个大宋的历史的第一步,看起来不起眼。但是其影响却不得不说十分的深远。

        北宋时代,精致而又优雅,富足再加上文化。成为当今世界上,最为惹人向往的天堂之地。

        但是,却独独缺少了尚武精神,再没有汉唐时候的进取精神。说白了,这个朝代,最没有的就是勇气。当然了,最没有勇气的还是赵家人……

        以文飞最近对于靖康之耻的研究来说,只要赵佶和赵恒那一队宝贝父子,稍为有那么一点勇气的话。局势也不会坏到那么一种地步!

        后世人喜欢这个朝代,网上有很多人给北宋洗地,用一些零零碎碎的证据,来证明北宋其实一个尚武的国家,不缺勇武……

        但是其实,只要稍稍了解那么一点靖康之耻的整个过程就知道。局势崩坏大到最后那般程度,完全就是赵佶父子两个窝囊废的功劳。

        好在,赵恒再也没有机会成为钦宗皇帝。而赵佶在文飞的看管之下,想来不会再如历史上那么的窝囊。甚至,女真人有没有机会再次南侵,都是两说。

        文飞甚至想找机会,直接灭了女真人!

        而文飞这个忠烈祠,却就是重塑整个民族尚武精神的第一步。

        当所有人都不再害怕上战场和外敌打仗的时候,拥有庞大人口数量的国家,根本就没有办法被征服。

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