北宋末年当神棍

        “那咱们就先去城外看一看！”文飞说道，他已经很久都没有出门过了。身上都觉着快要发霉了。

        郑子卿稍稍犹豫的道：“教主，你这身体没有事情吧？”

        文飞斜眼道：“我身为道教教主，你觉着我可能有事吗？”这话说的不是他有多么牛逼，而是这些日子来了这么多的高真法师。一个个修为精湛，医术高明的，就连死了都有办法把人救活的。

        除非是魂飞魄散，否则文飞这个教主身死，大把道士肯为付出巨大的代价施展起死回生的法术，把文飞给救活的。

        只是这般救活，魂魄就完整不了，智商要严重下降。若是肉身出了问题，还要香办法夺舍，这就更麻烦了。总之起死回生是一种代价巨大，但是后遗症极多，并不怎么实用的法术。

        郑子卿也想到这一节，就道：“那教主这般出去，不会有人拦着么？”

        文飞大手一摆：“我是教主，我说了算！”

        结果，文飞想出门还真的不容易。一大堆老家伙都被惊动了，苦口婆心的劝文飞身体还没好，要好好将养云云的。哪知道文飞吃了秤砣铁了心，不论如何都要出城。

        甚至叫道，在这房间里关了几个月人都发霉了。最后那些老道士们才妥协……

        结果文飞真的等到文飞出行的时候，那可就不得了，直接就动用了教主法架。那架势几乎和皇帝出行有得一比，皇帝出行的大驾卤薄有好几千人。

        文飞这教主法架，却也有好几百人。文飞留在东京城的马车，被装饰的几乎能和赵佶的大驾玉辂相比。华丽的过分，尽数是云彩仙鹤，天仙神女之类的绘画。

        还有数十道士组成了一个乐队，一路吹吹打打，唱着经文。(。。)猫扑中文

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