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被恶龙抢走的美人道长[穿书]
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都这样了还 “天上天下,唯我独尊。” (2 / 7)
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话倒确实如此。
当年金雕只是凭本能行事的凡鸟,那时惨景,可以说是阴差阳错。
释青灯遗忘了刚出生时的惨景,今日重新目睹,毕竟已是个慈悲为怀的高修,他对金雕毫无怨恨,反而一心想放它生路,这是盛希夷早就料到的。但事实上,这种反应可以说是违反人性本能。
当年那个刚出生的灵婴,眼睁睁看着金雕撕扯自己另一个头的血肉,本能感受到的悲痛、惊惧和愤怒,停不下来的嚎啕惊哭,这些没有经过教化的反应,才是人性本能的反应。
他并不是觉得释青灯现在的反应不对,正相反,人性伟大之处就在于此,释青灯之所以没有踏入空门都被佛法如此亲近,正是因为释青灯确实品格出众,发自内心地悲天悯人。
假若没有龙性和舍利灵骨的强行拉扯,盛希夷敢保证,即使遭遇再多艰险,承受再多苦痛,释青灯都能够坚定不移地一肩担下重责,这个男人有能力做到,这个男人的骄傲不允许自己做不到。
但是,释青灯偏偏被舍利灵骨和龙性强行拉扯出一个“释青灯”。
盛希夷才刚确定释青灯与“释青灯”是同一个人,就越来越意识到这二者间的相似之处。
至少在霸道这一条上,这俩根本是半斤八两。
也因此,“释青灯”对金雕的厌恶暴怒,让盛希夷联想到释青灯对金雕的礼貌疏离,不同的情绪表现,同样是出于排斥。
盛希夷不禁怀疑,释青灯对金雕毫无怨恨是真的,但释青灯内心深处那份刚出生时就目睹惨景的悲伤惊惧,从来没有好好得到安抚,也是真的。
他心悦释青灯,自然会担忧心疼。
可眼下,显然释青灯并不觉得自己有哪里需要安抚,佛修魁首急需救援,现在也不是与释青灯谈心的好时机。
罢了,盛希夷没再提出什么异议。
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