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神豪的万界之旅(万界旅者的自我修养)

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第二百六十五章 灵魂与真灵 (2 / 6)
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        因为佛教最基础的观点与理论是无常,是空性,是缘起缘灭,在佛教的观点里,没有什么是永恒不变的,灵魂也一样。

        因此,单在中国就能找出如此之多关于灵魂的说法,其中还有不少是自相矛盾,各秉一言的。

        这些混乱的说法弄得王学斌不胜其扰,若是再加上西方宗教体系,那就乱的不能看了!

        因此,王学斌对于灵魂方面的研究,至今止步不前。

        他毕竟没有真正见过,研究过真正的灵魂。

        娜娜:“在无限的维度世界之中,灵魂与真灵是完全不同的两码事!

        真灵,每个生灵最根本的存在,代表着生机,万事万物,只要有生命,便是有真灵的。

        真灵是一种法则,是构成世界不可或缺的法则之一,无论有魔无魔,真灵都是每个生灵最根本的自我。

        是任何人、神祇都无法掌控改变的存在,也是系统辨认宿主的根本!

        灵魂则与真灵不同,灵魂只诞生与微魔及以上的世界,并不是每个世界都会有灵魂的存在!

        有灵魂的世界,往往是神秘侧世界,因为灵魂是修炼的力量源泉。

        灵魂是一种独特的力量,它如同万金油一般,是各种神秘体系的一般等价物。

        人们常说的鬼,便是真灵与灵魂结合的产物。

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